segunda-feira, 27 de junho de 2011

5 Normas de Vida.


Só por hoje,

não sinta raiva e não fique zangado.


Só por hoje,

abandone as preocupações.


Só por hoje,

agradeça as bençãos.


Só por hoje,

faça seu trabalho honestamente.


Só por hoje,

seja gentil com o próximo e com todos os seres vivos.


Só por hoje,

a cada dia!

*Namastê, hoje e sempre! JL.

sábado, 25 de junho de 2011

A História de Cupido e Psiquê.

 
Psiquê era uma jovem tão linda que Vênus passou a ter ciúmes dela. A deusa deu ordens a Cupido para induzir Psiquê a apaixonar-se por alguma criatura de má aparência, porém o próprio Cupido tornou-se seu amante. Cupido a pôs num palácio, mas somente a visitava na escuridão e a proibiu de tentar vê-lo. Movidas pelo ciúme as irmãs de Psiquê  disseram-lhe que ele era um monstro e iria devorá-la.

Certa noite Psiquê pegou uma lamparina e iluminou o quarto para ver Cupido adormecido. Excitada diante da visão de sua beleza ela deixou cair sobre Cupido uma gota do óleo da lamparina, e o despertou. Por causa disso o deus abandonou-a, ressentido pela sua desobediência. Sozinha e cheia de remorsos Psiquê procurou o amante por toda a terra, e várias tarefas difíceis lhe foram impostas por Vênus. A primeira delas foi separar na escuridão da noite as impurezas de um monte enorme de várias espécies de grãos, porém as formigas apiedaram-se de Psiquê e vieram em grande número para realizar a tarefa por ela.

E assim, por um meio ou por outro, todas as tarefas foram executadas, exceto a última, que consistia em descer ao Hades e trazer o cofre da beleza usado por Perséfone. Psiquê havia praticamente conseguido realizar a proeza, quando teve a curiosidade de abrir o cofre; este continha não a beleza, e sim um sono mortal que a dominou. Entretanto Júpiter, pressionado por Cupido, consentiu finalmente em seu casamento com a amante, e Psiquê subiu ao céu.

"Embora sem um templo, embora sem altar!"

A história de Cupido e Psiquê é, geralmente, considerada alegórica. Psiquê em grego significa borboleta como alma. Não há alegoria mais notável e bela da imortalidade da alma como a borboleta, que, depois de estender as asas, do túmulo em que se achava, depois de uma vida mesquinha e rastejante como lagarta, flutua na brisa do dia e torna-se um dos mais belos e delicados aspectos da primavera. Psiquê é, portanto, a alma humana, purificada pelos sofrimentos e infortúnios, e preparada, assim, para gozar a pura e verdadeira felicidade.

Nas obras de arte, Psiquê é representada como uma jovem com asas de borboleta, juntamente com Cupido, nas diferentes situações descritas pela fábula.
Cupido (Eros) e Psiquê tiveram uma filha chamada 'Volúpia' e, é claro, viveram felizes para sempre.

Os deuses da mitologia grega costumam ter dois nomes, um grego e outro romano. Assim, Eros é o nome grego do Cupido e sua tradução para o português é Amor. Palavras como erótico e erotismo vem daí. Afrodite e Vênus também são as mesmas deusas. Psiquê só tem esse nome que, em grego, significa alma. Psíquico, psiquiatria e psicologia nasceram dessa raiz. O mito de Eros (Cupido) e Psiquê é a história da ligação entre o amor e a alma.


*Amo a história de Cupido e Psiquê, para mim, é uma das mais lindas fábulas de amor da Mitologia!! JL.

quinta-feira, 23 de junho de 2011

Trechos do Conto, "Perdoando Deus".

 
"Porque eu me imaginava mais forte. Porque eu fazia do amor um cálculo matemático errado: pensava que, somando as compreensões, eu amava. Não sabia que, somando as incompreensões, é que se ama verdadeiramente. Porque eu, só por ter tido carinho, pensei que amar é fácil. É porque eu não quis o amor solene, sem compreender que a solenidade ritualiza a incompreensão e a transforma em oferenda. E é também porque sempre fui de brigar muito, meu modo é brigando. É porque sempre tento chegar pelo meu modo. É porque ainda não sei ceder. É porque no fundo eu quero amar o que eu amaria - e não o que é. É porque ainda não sou eu mesma, e então o castigo é amar um mundo que não é ele...".

"Quando fazemos tudo para que nos amem e não conseguimos, resta-nos um último recurso: não fazer mais nada. Por isso, digo, quando não obtivermos o amor, o afeto ou a ternura que havíamos solicitado, melhor será desistirmos e procurar mais adiante os sentimentos que nos negaram. Não fazer esforços inúteis, pois o amor nasce, ou não, espontaneamente, mas nunca por força de imposição. Às vezes, é inútil esforçar-se demais, nada se consegue; outras vezes, nada damos e o amor se rende aos nossos pés. Os sentimentos são sempre uma surpresa. Nunca foram uma caridade mendigada, uma compaixão ou um favor concedido. Quase sempre amamos a quem nos ama mal, e desprezamos quem melhor nos quer. Assim, repito, quando tivermos feito tudo para conseguir um amor, e falhado, resta-nos um só caminho...o de mais nada fazer".

*Trechos do conto "Perdoando Deus", do livro Felicidade Clandestina - Clarice Lispector.

*Isso é que é sabedoria, o resto é resto!!!
Estou a ler Felicidade Clandestina de Clarice. Foi presente do amigo: João! Um livro que contém contos intensos, repleto de sabedoria...recomendo!!! JL.

sábado, 18 de junho de 2011

Modernismo Brasileiro, Tarsila do Amaral.

 
Tarsila do Amaral nasceu em 1º de setembro de 1886, na Fazenda São Bernardo, município de Capivari, interior do Estado de São Paulo, onde passou toda a infância e adolescência.
Completou seus estudos em Barcelona na Espanha, onde pinta com seus 16 anos seu primeiro quadro, denominado de “Sagrado Coração de Jesus”.

 Apesar de ter tido contato com as novas tendências e vanguardas, Tarsila somente aderiu às ideias modernistas ao voltar ao Brasil, em 1922. Numa confeitaria paulistana, foi apresentada por Anita Malfatti aos modernistas Oswald de Andrade, Mário de Andrade e Menotti Del Picchia. Esses novos amigos passaram a frequentar seu atelier, formando o Grupo dos Cinco (Arte Moderna Brasileira).

Em janeiro de 1923, na Europa , Tarsila se uniu a Oswald de Andrade e o casal viajou por Portugal e Espanha. De volta a Paris, estudou com os artistas cubistas: frequentou a Academia de Lhote, conheceu Pablo Picasso e tornou-se amiga do pintor Fernand Léger, visitando a academia desse mestre do cubismo, de quem Tarsila conservou, principalmente, a técnica lisa de pintura e certa influência do modelado legeriano.

Em 1924, em meio à uma viagem de "redescoberta do Brasil" com os modernistas brasileiros e com o poeta franco-suíço Blaise Cendrars, Tarsila iniciou sua fase artística “Pau-Brasil”, dotada de cores e temas acentuadamente tropicais e brasileiros, onde surgem os "bichos nacionais"(mencionados em poema por Carlos Drummond de Andrade), a exuberância da fauna e da flora brasileira, as máquinas, trilhos, símbolos da modernidade urbana.

Casou-se com Oswald de Andrade em 1926 e, no mesmo ano, realizou sua primeira exposição individual, na Galeria Percier, em Paris. Em 1928, Tarsila pinta o Abaporu, cujo nome de origem indígena significa "homem que come carne humana", obra que originou o Movimento Antropofágico, idealizado pelo seu marido.

A Antropofagia propunha a digestão de influências estrangeiras, como no ritual canibal (em que se devora o inimigo com a crença de poder-se absorver suas qualidades), para que a arte nacional ganhasse uma feição mais brasileira.

*Tarsila Do Amaral, com sua obra e toda sua modernidade, revolucionou a arte no Brasil! JL

quarta-feira, 15 de junho de 2011

Me Encante...




Me Encante  
Me encante da maneira que você quiser, como você souber.
Me encante, para que eu possa me dar...

Me encante nos mínimos detalhes.
Saiba me sorrir: aquele sorriso malicioso,
Gostoso, inocente e carente.

Me encante com suas mãos,
Gesticule quando for preciso.
Me toque, quero correr esse risco.

Me acarinhe se quiser...
Vou fingir que não entendo,
Que nem queria esse momento.

Me encante com seus olhos...
Me olhe profundo, mas só por um segundo.
Depois desvie o seu olhar.
Como se o meu olhar,
Não tivesse conseguido te encantar...

E então, volte a me fitar.
Tão profundamente, que eu fique perdido.
Sem saber o que falar...

Me encante com suas palavras...
Me fale dos seus sonhos, dos seus prazeres.
Me conte segredos, sem medos,
E depois me diga o quanto te encantei.

Me encante com serenidade...
Mas não se esqueça também,
Que tem que ser com simplicidade,
Não pode haver maldade.

Me encante com uma certa calma,
Sem pressa. Tente entender a minha alma.

Me encante como você fez com o seu primeiro namorado...
Sem subterfúgios, sem cálculos, sem dúvidas, com certeza.

Me encante na calada da madrugada,
Na luz do sol ou embaixo da chuva....

Me encante sem dizer nada, ou até dizendo tudo.
Sorrindo ou chorando. Triste ou alegre...
Mas, me encante de verdade, com vontade...

Que depois, eu te confesso que me apaixonei,
E prometo te encantar por todos os dias...
Pelo resto das nossas vidas!


'Pablo Neruda'.

*Me encante...com emoções sensações e sentimentos! JL

segunda-feira, 13 de junho de 2011

Unha de Gato / Uncaria tomentosa.


Nome Científico: Uncaria tomentosa / Família Rubiaceae.
Nome Popular: Unha de gato.
Origem: Originária da Colômbia e do Peru. No entanto, hoje está distribuída em toda a Amazônia, em particular nas bacias dos rios da selva central do Peru.
Partes Usadas: Casca, folhas, raízes.

A unha-de-gato é um cipó trepador lenhoso, que ocorre na Amazônia Ocidental.
Esta planta vem sendo utilizada por populações tradicionais, especialmente aquelas de origem peruana, para tratamento de disenteria, reumatismo e musculares, diabetes, câncer no trato urinário e digestivo, cirrose, gastrite, inflamação, tumores, febres, abscessos, auxiliar para os casos de desequilíbrios orgânicos que provocam a redução ou alteração da capacidade de defesa do organismo (gripe, viroses em geral, nas alergias, nas doenças inflamatórias de auto-agressão, artrite reumatóide, etc) entre outras doenças.

Estimula e fortalece o sistema imunológico. Possuem duas substâncias, a isomitrafilina e a pteropodina que inibem a multiplicação de vírus, o que a torna num imunoestimulante poderoso, melhorando as estruturas de defesas do organismo. Combate alergias. Também é antialérgica porque inibe a liberação de histamina, substância que gera os processos alérgicos. A unha de gato aumenta a tolerância contra as alergias.
Elimina o execesso de ácido úrico no organismo (gota).
Forma colágeno para a recuperação do tecido orgânico, gengiva e vasos sanguíneos.
Estimula as funções gástricas e hepáticas. Auxilia na diminuição do colesterol.
A parte mais usada é a casca do cipó e da raiz.

Uma planta medicinal popular, com nome popular e poder antiinflamatório, antioxidante, antitumoral, antiviral, diurética, hipotensora, antimutagênica, depurativa e regeneradora celular. Os mais antigos habitantes do Peru conheciam muito bem a riqueza de sua flora e transmitiram esse conhecimento para os seus descendentes, e assim, a utilização da unha de gato chegou até nossos dias.
Recomendada no tratamento de inúmeras doenças como artrite, bursite, sinusite, úlcera, principalmente relacionadas a processos inflamatórios e imunológicos.

Internacionalmente, o interesse pela planta fortaleceu-se a partir de 1970, com a realização de várias pesquisas realizadas na Europa, as quais mostraram que a unha de gato é uma planta de grande valor terapêutico, com propriedades farmacológicas bastante promissoras. Os princípios ativos de maior interesse são os alcalóides oxindólicos e os compostos glicosídeos do ácido quinóvico que demonstram serem os responsáveis pelos efeitos aantiinflamatórios.

 As propriedades medicinais da unha de gato vêm surpreendendo o meio científico a cada dia. Em 1995, essa selvagem planta peruana foi de grande importância no tratamento das vítimas do acidente nuclear ocorrido em Chernobil, na Ucrânia.
Atualmente, a unha de gato está sendo estudado no tratamento de doenças como o câncer e a AIDS, em razão de seu poder modulador do sistema imunológico.

Contra Indicação -  Mulheres grávidas e lactantes, crianças menores de três anos, pacientes com ou a receber transplantes de órgãos, enxertos de pele, em terapia de imunosupressão, usuários de hipotensivos (pois ela é hipotensiva). Enfermidade autoimune, esclerose múltipla, tuberculose.
Efeitos Colaterais: Pode provocar diarréia, alternar a consistência dos intestinos, náusea moderada.
Encontra-se na forma de: cápsulas, extrato, tintura e chá.

*Excelente antiinflamatório das articulações... JL

quinta-feira, 9 de junho de 2011

Pagu / Musa do Modernismo.


Patrícia Rehder Galvão, conhecida pelo pseudônimo de Pagu, foi uma escritora e jornalista brasileira.
Militante comunista, teve grande destaque no movimento modernista iniciado em 1922.

Foi à primeira mulher presa no Brasil por motivações políticas.
Bem antes de virar Pagu, apelido que lhe foi dado pelo poeta Raul Bopp, Zazá, como era conhecida em família, já era uma mulher avançada para os padrões da época, pois cometia algumas “extravagâncias” como fumar na rua, usar blusas transparentes, manter os cabelos bem cortados e eriçados e dizer palavrões.

Ela não queria saber o que pensavam dela, tinha muitos namorados e causava polêmica na sociedade. Esse comportamento não era nada compatível com sua origem familiar, que era uma tradicional família e muito conservadora.
Ao contrário do que se propagou Pagu não participou da Semana de Arte Moderna. Tinha apenas 12 anos, em 1922, quando a Semana se realizou.

Ela foi precoce em tudo. Aos 12 anos, conheceu o diretor do primeiro filme neo realista brasileiro, Fome (1931), Olympio Guilherme, com quem teve sua primeira experiência sexual.
Com 18 anos, mal completara o Curso na Escola Normal da Capital (São Paulo, 1928) e já está integrada ao movimento antropofágico, de cunho modernista, sob a influência de Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral. É logo considerada a musa do movimento. 
Aos 19, começou um explosivo romance com o escritor Oswald de Andrade, levando-o a terminar seu casamento com a pintora Tarsila do Amaral.
Aos 20 anos, militante, incendiou o bairro do Cambuci em protesto contra o governo provisório.
Aos 21, tornou-se a primeira mulher presa no Brasil por motivos políticos, substituindo num comício comunista um amigo estivador, morto em seus braços pela polícia. Essa foi Patrícia Galvão, diva do movimento modernista brasileiro cujo centenário de nascimento é comemorado hoje com a abertura da programação Viva Pagu.

  Em 1930, um escândalo para a sociedade conservadora de então: Oswald separa-se de Tarsila e casa-se com Pagu. Especula-se que eles eram amantes desde a época que Oswald era casado. No mesmo ano, nasce Rudá de Andrade, segundo filho de Oswald e primeiro de Pagu. Os dois se tornam militantes do Partido Comunista.
Ao participar da organização de uma greve de estivadores em Santos, Pagu é presa pela polícia política de Getúlio Vargas. Era a primeira de uma série de 23 prisões, ao longo da vida. Logo depois de ser solta, em 1933, partiu para uma viagem pelo mundo, deixando no Brasil o marido e o filho. No mesmo ano, publica o romance Parque Industrial, sob o pseudônimo de Mara Lobo.

Em 1935 é presa em Paris como comunista estrangeira, com identidade falsa, e é repatriada para o Brasil. Separa-se definitivamente de Oswald, por conta de muitas brigas e ciúmes. Ela retoma sua atividade jornalística, mas é novamente presa e torturada pelas forças da Ditadura, ficando na cadeia por cinco anos. Nesses cinco anos, seu filho é criado por Oswald.

Ao sair da prisão, em 1940, rompe com o Partido Comunista, passando a defender um socialismo.
Casa-se novamente com Geraldo Ferraz, e dessa união nasce seu segundo filho, Geraldo Galvão Ferraz, em 18 de junho de 1941.
Nessa mesma época viaja à China e obtém as primeiras sementes de soja que foram introduzidas no Brasil.
Ainda trabalhava como crítica de arte, quando foi acometida de um câncer.

“Sonhe. Tenha até pesadelos, se necessário for. Mas sonhe”. Pagu.

“Musa trágica da Revolução”. Drummond.

"Sou rainha do meu tanque, sou Pagu indignada num palanque”. Rita Lee.

*Libertária Musa do Modernismo - Pagu - 100 anos!
Enfrentou tabu e quebrou preconceitos, sob meus olhos, uma mulher quase Capitu: devastadora, dissimulada, mas ela.
Grande incentivadora do teatro amador e de vanguarda.  JL.

domingo, 5 de junho de 2011

Monja / Tenzin Namdrol.



“Todo mundo fica feio com raiva”.

Brasileira que virou monja tibetana fala sobre a “moda” da meditação e de sua relação com a estética.
Foi dentro do Cine Bardot, em Búzios, no Rio de Janeiro, que ela ouviu falar em Dalai Lama pela primeira vez. Era 1999, ela tinha 27anos e assistia a “Sete Anos no Tibet” – filme sobre a história de um alpinista austríaco e seu encontro com o monge tibetano.

 Duas semanas depois, soube que ele viria ao Brasil, numa visita a Curitiba. Não titubeou: a paranaense formada em computação, que administrava uma pousada em Búzios, voou para sua terra natal.
Acabou trocando o litoral fluminense por Índia e Nepal e iniciou uma trajetória que a transformou na monja Tenzin Namdrol, em 2004, com votos recebidos pelo próprio Dalai Lama.

 Depois de oito anos fora do país, Tenzin Namdrol, que prefere ser chamada apenas de monja, acaba de voltar para o Brasil. Tem freqüentado o centro budista Shiwa Lha, no Largo do Machado, para suas meditações – prática que arrebanha adeptos ocidentais e traz benefícios para o bem-estar, a saúde e, quem sabe, a beleza.
Num intervalo no workshop que deu sobre o assunto, ela conversou com a revista. Simpática, de voz firme, mas mansa, ela fala sobre a ‘moda’ da meditação e de sua possível relação com a estética.

Entrevista:
  - Já vi pessoas e até anúncios de meditação falando que praticar emagrece. É verdade? Traz algum benefício para a aparência?

TN – Dalai Lama sempre brinca que todo mundo tem vontade de ser bonito, mas você já se olhou no espelho quando está com raiva? Todo mundo fica muito feio com raiva. Pensando por aí, a meditação pode ajudar, porque ela ajuda a lidar com este sentimento e a controlá-lo. Na filosofia budista, não é errado querer ser bonito, ao contrário, se você tem estética, você é agradável. Mas não posso afirmar que meditar emagrece ou faz bem à pele, por exemplo.
A meditação serve para a gente conhecer as emoções, os pensamentos que surgem e como cada um nos afeta. Quando nos damos conta, já estamos sentindo raiva, inveja, ciúme...
A meditação ajuda a entender o processo de como chegamos a esses sentimentos. Aprendemos, assim, a lidar melhor com nossas emoções.

- E traz bem-estar...

TN – Da mesma forma que a gente precisa ir a uma academia fazer exercícios, porque sabe que é importante para o corpo, a meditação cumpre esse papel para o nosso bem-estar. Tem que acabar com a idéia de que ela é cultural, oriental. É, inicialmente, para a gente se conhecer. Não é para ser vista como um hobby nem um ritual. Tem que fazer parte da rotina, como escovar os dentes.
E também não deve ser encarada como algo que está na moda. Não é para fazer só para contar aos amigos ou ficar numa posição apenas para o vizinho ver.

- E em que a prática pode ajudar no dia a dia?

TN – Muito do estresse que a gente tem hoje vem do volume de coisas que precisamos fazer. Mas também deve-se muito à forma como a gente faz isso tudo.
Constantemente, tudo é uma emergência na nossa vida, no nosso trabalho, em casa. É importante que você consiga fazer uma única tarefa, decidir que é aquilo que você vai focar e se concentrar, sem se dispersar ou se afobar por causa do que ainda precisa ser feito.

- Qual o maior erro que cometemos na hora da meditação: seria esse de encarar como moda?

TN – O maior obstáculo do ocidente é querer tudo o mais rapidamente possível. É a falta de paciência, o imediatismo. Para você ter realmente resultado na meditação, ela tem que ser constante e disciplinada. É preciso um certo esforço para incluir a prática no dia a dia.

- Qual a meditação mais simples para quem quer começar?

TN – Escolha um cantinho da sua casa que você se sinta bem. Sente-se confortavelmente, seja no chão ou numa cadeira. O importante é a coluna ficar ereta e, caso escolha a cadeira, deixar os pés no chão. Prepare a mente perguntando por que você quer meditar. Isso servirá como uma motivação. 
“Eu quero diminuir certas aflições, sou muito ambiciosa, etc”.
Depois, basta prestar atenção na respiração abdominal. Respire normalmente, nem rápido, nem devagar. Você começa a ficar mais  focada e concentrada. O processo todo pode durar só 15 minutos.
Mantenha os olhos semi-abertos, olhando meio para baixo, na altura do nariz. Se fechar, a tendência é dar sonolência. E ficar com os olhos totalmente abertos distrai. O que faz a gente não conseguir meditar, na maioria das vezes, é ficar muito disperso ou apático.

- Prestar atenção na respiração é uma técnica para você parar de pensar?

TN – Não. Uma coisa que a gente precisa entender é que a gente não vai parar de pensar. Quando você coloca a atenção na respiração, deixa o pensamento ir e vir.
Eles virão, mas você não precisa segui-los. Não precisa desviar do que está fazendo nem ficar frustrado e desistir. É só deixar o pensamento ir embora.

 Fonte: A Tribuna.

*Nos preocupamos e cuidamos muito com nossa estética...  Fator exterior.  E o quanto que nos preocupamos e cuidamos com relação a nossa mente... Fator interior? JL

quinta-feira, 2 de junho de 2011

Shirodhara: Uma Surpreendente Arma Contra o Stress.


A palavra Shirodhara em Sânscrito significa, Shiro = cabeça e dhara =  fuxo... A terapia do Shirodhara conciste em um delicioso óleo morno e medicinal com ervas caindo em fluxo contínuo na região do Ajna Chakra, que fica entre as sobrancelhas.
Utilizando de diferentes formas em muitos panchakarmas, o óleo tem uma importância particular. Para os indianos, “o homem é uma máquina que deve funcionar oleada”.
Esse derivado, sempre de origem vegetal segundo o Ayurveda, se derramado em fluxo contínuo sobre a testa e a cabeça, é um poderoso tratamento contra depressão, insônia, ansiedade e síndrome do pânico, dores de cabeça, fadiga, vertigem, perda da audição, cansaço, deficiência de libido, entre outros males de fundo emociona e neurológico.
                                                                                
O ritual, denominado no Ayurveda de Shirodhara, é tratamento prescrito isoladamente, mas também integram as opções de purvakarmas, procedimentos pré-operatórios de panchakarmas. Por sua eficácia no combate ao stress é um dos tratamentos que mais têm feito sucesso no Ocidente. Além de executado com fluxo contínuo de óleo aquecido.
Este tratamento pode ser aplicado o ano todo, de preferência pela manhã entre 7 hs e 10 hs. E seu resultado terapêutico é muito melhor quando é realizado após um abhyanga (massagem).

Shirodhara é uma das mais divinas e relaxantes terapias que se possa experimentar.
Após essa terapia o paciente irradia frescor na pele, saúde, vitalidade e profundo bem estar, demonstrando sorriso de serenidade.
Este fluxo constante produz ondas circulares que vão acalmar o cérebro, então determinados distúrbios onde a causa principal está no sistema neurológico podem encontrar, através da shirodhara, um potente tratamento auxiliar a qualquer outro tratamento médico ortodoxo.

A principal ênfase deste tratamento está na nutrição dos canais energéticos pelo prana, através da shirodhara. Segundo esta filosofia, não adianta cuidar do cérebro separadamente do cerebelo, do hipotálamo, ou do centro motor, é necessário que se nutra o prana, através da nutrição do prana o indivíduo poderá alcançar um harmonioso estado de bem estar.

*Após o Shirodhara o paciente sente-se mais leve, energizado e com uma sensação total de bem estar, e o EU interior e a mente ficam neutralizados.  
É preciso atenção, silêncio e sincronicidade na recolocação do óleo no pote e em seu aquecimento.
É puro extasê... Um dos melhores tratamentos que já recebi!
Namastê! JL.

terça-feira, 31 de maio de 2011

O Inverno e o Frio.

 
Na Medicina Tradicional Chinesa, o Inverno está associado ao frio, e aos órgãos bexiga e rins.
Este fator é predominante no Inverno, mas que pode aparecer noutras estações. O frio pode ser exterior / ambiental, ou uma manifestação patológica da deficiência / vazio de yang-qi e perda de calor interior.
O corpo com vazio de yang e frio interno é mais provável que seja afetado pelo frio exterior. Assim, quando o frio exterior entra no corpo e acumula sem dispersão, vai prejudicar o yang-qi o que resulta em frio interior. Este é o caso de pessoas que tem muita tendência para se constiparem, o que resulta da falta de yang e corresponde a um sistema imunitário mais fraco. Mas, mesmo numa pessoa muito saudável o yang pode diminuir, levando-o até à morte, se tiver durante muito tempo exposta ao frio exterior.

O frio patogênico tem várias características, tais como:
É de natureza yin, o que tende a prejudicar o yang-qi do corpo humano.
É coagulativo e obstrutivo, pois pode bloquear ou coagular qi e o sangue nos canais impedindo a sua circulação, causando vários tipos de dor.
Contrai os músculos, tendões, artérias e veias, o que dificulta a normal circulação do sangue (um exemplo deste caso é quando uma pessoa após ter estado exposta ao ar condicionado, sente uma pontada nas costas ou ombros, ficando com os músculos rígidos).

A soltura intestinal, dores menstruais, infertilidade, dores de estômago, mãos e pés frios, queimaduras causadas pelo frio, articulações dolorosas e infecções urinarias são algumas das doenças causadas pelo frio. Em MTC existem 8 métodos terapêuticos para cada causa do fator patogênico, mas no caso do frio utiliza-se o método do Aquecimento. Este método aquece o interior (o estômago), ajuda a reforçar o sistema digestivo e a aumentar o yang. Afasta e dispersa o frio patogênico, ajuda a recuperar o yang, remove as obstruções dos canais e regula os canais sanguíneos. Para a má circulação, deve-se aquecer o yang, tratando assim a sua diminuição. E aquecer os canais para expelir o frio patogênico, é aplicado essencialmente a sindromas em que os canais estão bloqueados devido a esse frio, estagnando o qi e o sangue, tendo as funções de aliviar as dores e de melhorar a circulação sanguínea.

A Acupunctura, Moxabustão, manipulação de Aquecimento Tui-Na, e vários produtos de Fitoterapia, são ótimas  terapias para estimular o yang-qi, fazer fluir o sangue e descontrair os músculos. Aqui ficam alguns conselhos para prevenir estas doenças: não ande descalço nem se sente em chão frio, e mantenha o estômago e costas cobertas.

A Solução Natural – Gripe.
A gripe é uma doença respiratória aguda, extremamente contagiosa, e causada pelos vírus Influenza, sendo muito comum no Inverno.
O vírus influenza atinge anualmente cerca de 600 milhões de pessoas no mundo, o que corresponde a 10 a 15% da população mundial, podendo acontecer na mesma pessoa, 2 a 3 vezes por ano.
Isto acontece porque o vírus da gripe sofre mutações com grande facilidade, e as defesas que se criam num 1º ataque, podem não ser eficazes para outros posteriores.

Os sintomas são variados, e bastante conhecidos por todos nós. Caracterizam-se por febre, calafrios, abruptos, dores de cabeça, garganta e musculares, mal-estar geral, tosse, espirros e secreção nasal.

Geralmente, a medicina alopática recorre a antiinflamatórios analgésicos e antibióticos, sendo muitas vezes ineficazes, tendo o paciente que esperar pelo menos três dias para que os sintomas desapareçam.
Estes medicamentos além de serem mais demorados na eliminação da doença, também provocam vários efeitos secundários nefastos à saúde.

Na MTC a gripe é chamada de “Shixing Ganmao”, e é provocada pelo vento-frio, vento-calor, gastrointestinal, vazio de Qi, vazio de yang, vazio de sangue, ou vazio de yin, sendo por isso essencial eliminar o vento, aumentar o Qi, sangue (o sistema imunitário) e equilibrar o yin – yang.

Para esse tratamento, recorre-se à acupunctura (tratando o meridiano Du, do intestino grosso e delgado, havendo depois pontos suplementares consoantes os casos), à acupunctura auricular, e à fitoterapia.
Para a tosse também se utiliza, raiz de lótus, ervas como guaco, assapeixe, própolis, e vários xaropes.
Estas propostas são tão eficazes e rápidas, que os próprios pacientes a chamam de ‘remédio santo’.

*Esta estação do ano está associada a vários fatores patogênica exteriores, como o clima frio e húmido, que pode influenciar a nossa saúde, consoante a nossa resistência, condição física e sistema imunitário. JL

sexta-feira, 20 de maio de 2011

Os Problemas na Educação Brasileira.


Nessas reportagens sobre a educação, as soluções são claras: verbas maiores para pagar professores, escolas construídas com segurança, bem aparelhadas tecnicamente. Mas ninguém faz. Por quê? Por que somos um dos países com o pior sistema de educação do mundo? Quais são as causas profundas dessa vergonha?

Bem, primeiro, porque educação não traz votos. Escolinhas limpas, quem liga para isso? Mesma coisa com a saúde. São problemas de puro interesse social, e isso não elege ninguém. Obras só interessam quando dão lucro eleitoral ou lucros em roubos privados.

Nas escolas, dá para roubar na construção, nas merendas, mas é coisa pouca, é mixaria. Na saúde, ainda dá para roubar bem mais, desviando remédios, com superfaturamentos, etc. Mas repensar a estrutura geral da saúde também não dá grana. E dá muito trabalho.

Bom é ganhar votos e roubar em grandes viadutos, barragens faraônicas, canais épicos. Além disso, no Brasil, como diz o Lula, desde Cabral a educação foi programada para não haver. Portugal e a burguesia secular jamais quiseram que o povo aprendesse. Educação é liberdade, entendimento, perigoso! Até o século 19, tinha de haver autorização do governo para a publicação de livros, sabiam?

Está entranhada na alma brasileira a ideia de que pobre não precisa estudar. E muita gente acha que é até melhor que sejam analfabetos. São mais fáceis de enganar, basta que saibam servir.

'Arnaldo Jabor'.

*A triste realidade do nosso País!
Perfeito para fazer um link com as atuais e constantes matérias sobre a precariedade da educação brasileira.
Educação não gera voto... Educação é liberdade!!! JL

quarta-feira, 18 de maio de 2011

Botero - Pintor e Escultor.

 
Fernando Botero nasceu em Medellin, Colombia, a 19 de Abril de 1932. De jovem autodidacta, tornou-se o pintor mais famoso de toda a América Latina. E, como muitos artistas sul-americanos seus antecessores, tiveram de partir da sua terra natal para conhecer, primeiro o Velho Continente e, só depois, o conquistar. A sua obra possui perto de três mil pinturas e ainda mais de duzentas esculturas, assim como inúmeros desenhos e aquarelas. As suas primeiras obras exprimem o caráter expressionista da pintura, mas foi após anos de aprendizagem e de inúmeras viagens, que ele adquiriu o estilo pelo qual ficaria famoso: “as imagens que se tornaram símbolos da cultura crioula moderna da América Latina”. O núcleo do seu trabalho denota uma experiência existencial da sua origem e cultura, que é, simultaneamente, de âmbito universal. Botero salientava que isto só era possível “porque o artista é universal apenas quando está fortemente enraizado na própria comunidade onde nasceu”.

A pintura de Botero é intemporal: nada nos lembra os anos 60, a frivolidade do mundo dos produtos e do consumo, como na pintura Pop Art. Nenhuma das suas “meninas” usava os cabelos ou os vestidos assim. Estas são pinturas retiradas da memória, é a sua visão artística e o mesmo se aplica as outras pinturas de índole clerical ou outras baseadas nas famosas pinturas dos grandes mestres.

“Não, eu não pinto pessoas gordas”.
Esta era a resposta recorrente de Botero à pergunta: porque pinta Botero pessoas gordas? O fato é que as figuras são cheias, redondas, ou mesmo corpulentas, mas este exagero apenas reflete uma preocupação estética e, sobretudo, possui uma função estilística. Botero seria, antes de mais, um pintor figurativo e, mesmo se, as suas imagens são dirigidas pela realidade, estas não a transmitem. Tudo nos seus quadros é volumoso e, a priori, não se preocupa em pintar coisas especiais, mas antes, em utilizar a transformação ou deformação para tornar a realidade em arte. O seu ideal estético centraliza-se em formas e volumes, um estilo que lhe permite dar expressão a estas visões.

“É importante saber de onde provém o prazer de contemplar um quadro. Para mim, é a alegria de viver combinada com a sensualidade das formas. É por isso que o meu problema é criar sensualidade através da forma.”

Nas suas pinturas não existem sombras, porque elas “sujam as cores”; esta ausência é uma grande preocupação ligada à ideia de beleza. A luz provém do interior e a plasticidade das suas imagens é criada através da cor. O objetivo é sempre criar superfícies em que a cor possa exprimir-se a si própria. A cor é fundamental, diz Botero, “pois dá luz à pintura. A imagem só alcançará a perfeição quando a questão da cor tiver sido resolvida”.

*Vimos esta exposição de Botero em Lisboa, minha filha ainda pequena ficou impressionada com o tamanho e volume das mulheres. Nunca esqueço a tua expressão de espanto quando viu a primeira escultura na Rua Augusta e disse: Mãe, porque estas mulheres são tão gordas? Disse: Porque elas não fazem uma alimentação natural. Resultado, até hoje ela se alimenta de forma natural com medo de se tornar uma das mulheres de Botero. JL

domingo, 15 de maio de 2011

A Morte / Cátia Menezes.


Desde nova, aprendi que nascer e morrer faz parte de um fenômeno comum e necessário.
Tudo nasce, tudo se desenvolve, mas tudo se definha. Sempre há um tempo de partir.
Mas a morte, quando nos pega de surpresa, parece uma piada de humor negro.
A morte vem lambuzada com lágrimas, tristezas e traz consigo uma placa com letras gigantes e reluzentes, escrito: Perda Fatal.

No jogo da minha vida, a carta da morte não apareceu muitas vezes, mas sinto que daqui a algum tempo, ela irá aparecer e desestruturar muita coisa por aqui.
Ver o lado bom, quer dizer, o que podemos nutrir de ensinamento com as fatalidades, sempre foi um mérito meu. Sempre tive um grande entendimento em relação ao porquê que os empecilhos surgem durante nossa caminhada, nesta escola temporária.

Mas não sei o quão forte serei. Vou perder a coluna vertebral que me sustenta; o meu mestre mais sábio; a leveza de um espírito que tinha tanto a ensinar.

Vou perder a proximidade que tinha com o céu, ao olhar os seus olhos.
Vou perder a equidade e a balança da justiça, contida em uma só pessoa.
Vou perder o sentido do amor, na sua forma mais simples e pura.
A cumplicidade de olhares, o calor dos abraços, as risadas verdadeiras.
Vou perder tanta coisa...mas certamente, já ganhei mais do que merecia.
Isso me conforta!
Sou uma privilegiada!

Um pai que foi preparado, especialmente, para mim; para iluminar meu caminho, para me mostrar minha verdadeira essência, abrir as portas do conhecimento e me dar asas para aprender a voar e a buscar o ninho mais seguro para poder me alojar.
Provou-me que a evolução está dentro de nós, precisamos aprender com nossos acertos e erros.
Acima de tudo, mostrou-me o perigo da generalização, de sermos totalitários e radicais.
Há sempre um outro lado, que também deve ser avaliado, humanizado e sensibilizado.

Com ele, aprendi que ser flexível não é perda de personalidade ou ser volúvel, mas ser acessível à compreensão das coisas e pessoas.
Cada história que me contou, muitas não sei se verdadeiras ou não, foram mais que ensinamentos. Usadas, diariamente, em minha vida.

Instruiu-me a perceber:

Que lucro é útil;o exagero é cobiça.
Que a religião é evolução;o exagero é fanatismo.
Que casa é necessário;o exagero é futilidade.
Que lazer é saudável;o exagero é ociosidade, etc.

Não sei se ele tem consciência do quanto é essencial em minha vida e do quanto vai fazer falta. Mas uma coisa é certa, permanecerá vivo em meu pensamento, em cada dia de minha vida;em cada nascer e pôr do sol.

Toda noite peço forças para que quando este dia chegar, eu tenha lucidez para compreender que é preciso que tudo se “destrua” para renascer e se regenerar. Que essa “destruição” não passa de uma transformação, que tem por fim a renovação e melhoria dos seres vivos.

Peço para que seja compreensível as minhas lamentações, pesares, prantos e suspiros. Os muitos murmúrios que darei serão provimentos gradativos e difíceis, através do qual, eu como criatura, passarei a aceitar lentamente a ausência- mesmo convicta de sua temporalidade.

Vou superar, quero superar!
Ao olhar para os olhos da morte, verei que ela está viva e a interpretarei como um momento de renovação inerente à natureza. Inquestionavelmente, é um período que antecederá o meu reencontro com este ser tão iluminado e bondoso, no qual tive a oportunidade de conhecer e conviver,neste plano.

O Criador não faz cópias. Cada um é um projeto da Natureza e ele será, para mim, eternamente singular e especial.

'Cátia Menezes'

"Por mais longe que o espírito alcance, não vai tão longe quanto o coração."

*Inicio / Fim... Nascimento / morte... viemos do vazio ... JL.

Poema, 'F. Pessoa'.


"Segue o teu destino,

rega as tuas plantas,

ama tuas rosas...

O resto é sombra de árvores alheias"

'Fernando Pessoa'.

*Segue o teu Dharma... JL!

terça-feira, 10 de maio de 2011

O Que é Trombose?


Trombo (gr. Thrómbos) significa coágulo sangüíneo. Trombose é a formação ou desenvolvimento de um trombo.
A trombose pode ocorrer em uma veia situada na superfície corporal, logo abaixo da pele. Nessa localização é chamada de tromboflebite superficial ou simplesmente tromboflebite ou flebite.

Quando o trombo se forma em veias profundas, no interior dos músculos, caracteriza a trombose venosa profunda ou TVP.
Em qualquer localização, o trombo irá provocar uma inflamação na veia, podendo permanecer restrito ao local inicial de formação ou se estender ao longo da mesma, provocando sua obstrução parcial ou total.
Nas veias superficiais, ocorre aumento de temperatura e dor na área afetada, além de vermelhidão e edema (inchaço).
Pode-se palpar um endurecimento no trajeto da veia sob a pele.
Nas veias profundas, o que mais chama a atenção é o edema e a dor, normalmente restritos a uma só perna. O edema pode se localizar apenas na panturrilha e pé ou estar mais exuberante na coxa, indicando que o trombo se localiza nas veias profundas dessa região ou mais acima da virilha.

O que é trombose venosa profunda:
A TVP, é um coágulo sanguíneo que se forma em uma veia profunda no corpo. A maioria dos coágulos em veia profunda ocorre na coxa ou perna, mas também podem acontecer em outras partes do corpo. O coágulo em uma veia profunda pode se quebrar e viajar através da corrente sanguínea. Quando o coágulo viaja até o pulmão e bloqueia o fluxo sanguíneo, essa condição é chamada embolia pulmonar, a qual é uma condição médica séria.
A embolia pulmonar pode danificar os pulmões e outros órgãos do corpo e causar morte. Os coágulos sangüíneos nas coxas são os que têm maior probabilidade de quebrar e causar embolia pulmonar. Coágulos sanguíneos também podem se formar em veias perto da superfície da pele, porém estes não se quebram e causam embolia pulmonar.

Porque o sangue coagula dentro da veia?
Nosso corpo é dotado de mecanismos que mantém constante o seu equilíbrio. No sangue há fatores que favorecem a coagulação do sangue, chamados pro coagulantes, e fatores que inibem a formação de coágulos, chamados anticoagulantes, responsáveis pela manutenção do sangue em estado líquido. Quando ocorre um desequilíbrio em favor dos pro coagulantes, desencadeia a formação do trombo.

Os fatores que favorecem a coagulação são classificados em três grupos:

1 – Estase -  é a estagnação do sangue dentro da veia. Isto ocorre durante a inatividade prolongada, tal como permanecer sentado por longo período de tempo (viagens de avião ou automóvel), pessoas acamadas, cirurgias prolongadas, dificuldade de deambulação, obesidade, etc.
2 – Traumatismo na veia - qualquer fator que provoque lesão na fina e lisa camada interna da veia, tais como trauma, introdução de medicação venosa, cateterismo, trombose anterior, infecções, etc., pode desencadear a trombose.
3 – Coagulação fácil ou Estado de hiper coagulabilidade - situação em que há um desequilíbrio em favor dos fatores pro cagulantes. Isto pode ocorrer durante a gravidez, nas cinco primeiras semanas do pós-parto, uso de anticoncepcionais orais, hormonioterapia, portadores de trombofilia (deficiência congênita dos fatores da coagulação), etc.

Como Diagnosticar: Diagnosticar uma tromboflebite superficial apenas baseado nos seus sintomas e examinando a veia afetada (sob a pele). No entanto, a TVP pode se apresentar com sintomas não tão exuberantes, dificultando seu diagnóstico. Para ter segurança, o médico pode solicitar exames especiais como o Eco Color Dopper ou a flebografia. Há quem solicite um exame de sangue para dosagem de uma substância, chamada Dímero D, que se apresentam em níveis elevados quando ocorre uma trombose aguda. Embora o teste do Dímero D seja muito sensível, não é muito conclusivo, visto que ele pode estar elevado em outras situações.
Se a trombose é superficial, recomendam-se cuidados especiais, tais como aplicação de calor na área afetada, elevação das pernas e uso de antiinflamatórios não esteróides por um período de uma a duas semanas. Deve-se retornar ao especialista, a fim de avaliar a necessidade de tratamento cirúrgico.

Na TVP pode ser necessário manter-se internado durante os primeiros dias, a fim de fazer uso de anticoagulantes injetáveis (Heparinas). Estes previnem o crescimento do trombo e diminuem o risco de embolia pulmonar. Atualmente, pode-se evitar a hospitalização com o uso de heparinas de baixo peso molecular, injetados pelo próprio paciente no espaço subcutâneo da barriga. Depois do tratamento com Heparina, deve-se continuar com o uso de anticoagulantes orais (Warfarin) por um período de três a seis meses. Concomitante com esta medicação, o paciente deve fazer repouso com as pernas elevadas e fazer uso de meia elástica adequada à sua perna. Alguns medicamentos que interferem na ação dos anticoagulantes são proibidos neste período.

Prevenção:
A principal providência é combater a estase venosa, isto é, fazer o sangue venoso circular, facilitando seu retorno ao coração.

Dentro do possível, atenção para estas recomendações:

•Faça uma Reeducação Alimentar / Faça caminhadas regularmente.
•Nas situações em que necessite permanecer sentado por muito tempo, procure movimentar os pés como se estivesse pedalando uma máquina de costura.
•Quando estiver em pé parado, mova-se discretamente como se estivesse andando sem sair do lugar.
•Antes das viagens de longa distância, fale com seu médico sobre a possibilidade de usar alguma medicação preventiva.
•Quando permanecer acamado faça movimentos com os pés e as pernas. Se necessário, solicite ajuda de alguém.
•Evite qualquer uma daquelas condições que favorecem a formação do coágulo dentro da veia, descritas anteriormente.
•Evite fumar e o sedentarismo.
•Controle seu peso.
•Se você necessita fazer uso de hormônios ou já foi acometido de trombose ou tem história familiar de tendência à trombose (trombofilia), consulte regularmente seu médico.
•Use meia elástica se seu tornozelo incha com freqüência.
•Nunca se automedique.

*Este texto é para o meu cunhado George Colnago. Estamos a torçer por ti mas atenção, nunca se automedique. Que tu tenhas sempre a proteção dos anjos! JL.

domingo, 8 de maio de 2011

Oliveira / Olea europaea.


Oliveira.
Nome Científico – Olea europaea / família das Oleáceas.
Nome Popular – Oliveira.
Origem: Originária da região mediterrânea, Sul da Península Ibérica, norte de África e costa mediterrânica.

Parte usada, toda a planta. A oliveira é uma árvore de porte médio. As folhas são compridas e estreitas, verdes escuras. As flores estão reunidas em cachos, são pequenas, brancas e aromáticas. Os frutos são constituídos por um caroço, que contém a semente, e por uma camada exterior carnuda.
Este fruto tem um alto teor em óleo que é extraído com lugares, obtendo-se a partir dele, o precioso líquido dourado a que chamamos Azeite.
A madeira é forte. É uma árvore com grande longevidade e de crescimento lento, mas com uma vida muito longa. O fruto é oval e contém uma semente grande.
Os frutos, as azeitonas, são a princípio verdes e quando maduros, variam entre o violáceos e o preto.  São comestíveis, depois de curados ou transformadas em azeite.

Princípios Ativos – Antiinflamatória, eupéptica. Uma colher de sopa de azeite contém 120 calorias e 14 gramas de gordura. A maior parte dessa gordura, porém, é monoinsaturada, com efeito benéfico sobre os níveis de colesterol do sangue e de fácil digestão.

A mucilagem suave do azeite protege o aparelho digestivo. Quando ingerido, o azeite de oliva estimula o metabolismo, promove a digestão e lubrifica as mucosas. Os ácidos graxos monoinsaturados no azeite ajudam a baixar os níveis de colesterol LDL (o mau colesterol) sem afetar os níveis de HDL (o bom colesterol) ou de triglicérides.
Para reduzir seu colesterol, pelo menos 15% de suas calorias diárias devem provir de azeites de 1ª pressão a frio, (ácidos graxos monoinsaturados).

Indicação e Uso – Cálculos biliares, regula a menstruação, prisão de ventre, caspa seca, eczemas, coceira e para hidratar cabelos muito secos.
Antigas civilizações usavam o produto para ajudar a curar ferimentos. Hoje, o azeite é considerado um ótimo remédio para problemas de pele e um hidratante eficaz.

O óleo é eficaz em inflamações do estômago e intestinos. Indicado também para inflamações da bexiga, estômago e rins. Hemorróidas, úlceras, eritemas, cólica hepática, feridas e chagas, para regular a menstruação, tratar prisão de ventre e cálculos biliares.
Tome uma colher de sopa do azeite, depois do almoço.

O Azeite de Oliva é usado na Culinária, (Sempre que puder, use na cozinha azeite de oliva no lugar da manteiga ou de outros óleos vegetais).
Na cosmética, ( massageie os cabelos e couro cabeludo, para hidratar a pele secas e estrias.  
Na aromaterapia, (a flor da vitalidade, exaustão que se segue a um longo período de tensão ou doença física.

Curiosidades: Boa parte da colheita de azeitonas é destinada à produção do azeite. Nesse processo, as azeitonas são descaroçadas e amassadas até tornarem-se uma polpa  espessa. Uma prensa extrai o suco, que é centrifugado para separar a água do óleo.

*Azeite de Oliva é um símbolo de paz e prosperidade.
* Em países como Portugal, Grécia, Itália e Espanha, onde o azeite de oliva é consumido extensivamente, há uma incidência menor de doenças cardiovasculares.
Chá de folhas de Oliveira  é emagrecedor, recomendo. JL

quinta-feira, 28 de abril de 2011

Desfazendo Equívocos.

 
Se você quer milagres, não procure o Budismo.
O Supremo milagre para o Budismo é você lavar seu prato depois de comer.

Se você quer curar seu corpo físico, não procure o Budismo.
O Budismo só cura os males de sua mente: ignorância, cólera e desejos desenfreados.

Se você quer arranjar emprego ou melhorar sua situação financeira, não procure o Budismo.
Você se decepcionará, pois ele vai lhe falar sobre desapego em relação aos bens matériais. Não confunda, porém, desapego com renúncia.

Se você quer poderes sobrenaturais, não procure o Budismo.
Para o Budismo, o maior poder sobrenatural é o triunfo sobre o egoísmo.

Se você quer triunfar sobre seus inimigos, não procure o Budismo.
Para o Budismo, o único triunfo que conta é o do homem sobre si mesmo.

Se você quer a vida eterna em um paraíso de delícias, não procure o Budismo, pois ele matará seu ego aqui e agora.

Se você quer massagear seu ego com poder, fama, elogios e outras vantagens, não procure o Budismo. A casa de Buda não é a casa da inflação dos egos.

Se você quer a proteção divina, não procure o Budismo. Ele lhe ensinará que você só pode contar consigo mesmo.

Se você quer um caminho para Deus, não procure o Budismo. Ele o lançará no vazio.

Se você quer alguém que lhe perdoe as falhas, deixando-o livre para errar de novo, não procure o Budismo, pois ele lhe ensinará a implacável Lei de Causa e Efeito e a necessidade de uma autocrítica consciente e profunda.

Se você quer respostas cômodas e fáceis para suas indagações existenciais, não procure o Budismo. Ele aumentará suas dúvidas.

Se você quer uma crença cega, não procure o Budismo. Ele o ensinará a pensar com sua própria cabeça.

Se você é dos que acham que a verdade está nas escrituras, não procure o Budismo. Ele lhe dirá que o papel é muito útil para limpar o lixo acumulado no intelecto.

Se você quer saber a verdade sobre os discos voadores ou sobre a civilização de Atlântida, não procure o Budismo. Ele só revelará a verdade sobre você mesmo.

Se você quer se comunicar com espíritos, não procure o Budismo. Ele só pode ensinar você a se comunicar com seu verdadeiro Eu.

Se você quer conhecer sobre suas encarnações passadas, não procure o Budismo. Ele só pode lhe mostrar sua miséria presente.

Se você quer conhecer o futuro, não procure o Budismo. Ele só vai lhe mandar prestar atenção a seus pés, enquanto você anda.

Se você quer ouvir palavras bonitas, não procure o Budismo. Ele só tem silêncio a lhe oferecer.

Se você quer ser sério e austero, não procure o Budismo. Ele vai ensiná-lo a brincar e a se divertir.

Se você quer brincar e se divertir, não procure o Budismo. Ele o ensinará a ser sério e austero.

Se você quer viver, não procure o Budismo, pois ele o ensinará a morrer.

“Se você quer morrer, não procure o Buddhismo, pois ele o ensinará a viver”.

'Reverenda  Y. S. G'


*O grande mistério é algo que já está dentro de nós, como uma memória distante e turva...  A vida está convidando a recordar... O momento, a consciência, o êxtase e a eternidade. JL
O Budismo fala do conceito de "Vazio". Vazio é a presença pura, incondicional e nua da consciência humana. É o estar vivo. É este Vazio que possibilita o "Tudo".

quarta-feira, 27 de abril de 2011

Quiropraxia / Medicina Alternativa.

 
O nome quiropraxia provê do grego quiros (mãos) e praxis (exercer, praticar) e sua historia, de pouco mais de um século, torna-a um dos mais novos ramos da medicina alternativa e de difusão mais rápida nos últimos anos nos Estados Unidos.

A quiropraxia foi fundada em 1895 nos Estados Unidos por D.D. Palmer e é praticada em mais de 100 países. Desde o começo a quiropraxia vem sendo objeto de controvérsia na comunidade médica e científica, particularmente a respeito do enfoque metafísico exposto pelos seus fundadores. Tal controvérsia existe também entre os quiropraxistas, sendo que alguns enfatizam o enfoque neuro-músculo-esquelético no seu currículo educacional, afastando-se das explicações metafísicas originais para aquelas que parecem mais científicas.

A quiropraxia é uma medicina alternativa, ou complementar, que focaliza no diagnóstico, tratamento e prevenção de problemas mecânicos do sistema músculo esqueléticos e seus efeitos nas funções do sistema nervoso e saúde geral.
Quiropraxia enfatiza a terapia manual incluindo ajustes na coluna e outras manipulações das articulações e tecidos moles. Tradicionalmente a quiropraxia é baseada na premissa que subluxações vertebrais ou disfunções das articulações da coluna podem interferir com o sistema nervoso e resultar em muitos problemas de saúde diferentes.

É uma técnica terapêutica corretiva que com o uso exclusivo das mãos, através da correta manipulação da coluna vertebral e articulações permite tratar e prevenir sérios problemas de saúde.
Trata dores lombares e nas costas, formigamento nas mãos e nos pés, enxaqueca, dores nos ombros ou joelhos, dores ciáticas, fibromialgias, entre outras.
Melhorando os movimentos, o equilíbrio, a disposição física e mental, o humor e a auto confiança.

Segundo a Organização Mundial de Saúde (OMS), a Quiropraxia é uma profissão da saúde que lida com o diagnóstico, tratamento e a prevenção das desordens do sistema neuro-músculo-esquelético e dos efeitos destas desordens na saúde em geral. Há uma ênfase em técnicas manuais, incluindo o ajuste e/ou a manipulação articular, com um enfoque particular nas subluxações.

Os quiropraxistas usam uma combinação de tratamentos que são prescrevidos de acordo com as necessidades individuais do paciente. O programa de tratamento do quiropraxista pode incluir ajustes na coluna, terapia nos tecidos moles, exercícios físicos e aconselhamento para saúde e estilo de vida.

Os conceitos e os princípios que distinguem e diferenciam a filosofia da Quiropraxia de outras profissões de saúde são de grande importância para a maioria dos quiropraxistas e influenciam profundamente a atitude e a abordagem destes em relação à atenção à saúde.

A relação entre a estrutura, particularmente a coluna vertebral e o sistema músculo-esquelético, e a função, especialmente coordenadas pelo sistema nervoso, constitui a essência da Quiropraxia e o seu enfoque para a restauração e preservação da saúde.

Hipoteticamente, conseqüências neurofisiológicas significativas podem ocorrer como resultado de distúrbios funcionais mecânicos da coluna vertebral, descritos pelos quiropraxistas através do termo subluxação ou complexo de subluxação.
O exercício da Quiropraxia enfatiza o tratamento conservador do sistema neuro-músculo-esquelético, sem o uso de medicamentos e procedimentos cirúrgicos. Causas e conseqüências biopsicossociais também são fatores significativos na abordagem do paciente.

A Quiropraxia atua em situações de:

Dores na coluna lombar
Hérnia de disco e dor ciática
Dores no pescoço
Dores de cabeça
Dores e tensão muscular
Problemas nas articulações do ombro, cotovelo, punho, joelho, tornozelo
Restrições às movimentações
DORT/LER

 Fonte: Assoc. Brasileira de Quiropraxia.

 *Precisamos ter a profissão regulamentada, porque virá a beneficiar, com segurança, não só a nós, que nos beneficiamos com ela, mas o custo do nosso sistema de saúde. JL.